De twee historici – wetenschappers dus – verwarren feiten (cijfers, procenten) met ethiek. Want de herdenkingen, de struikelstenen, de gedenkplaten, de nieuwe 'verzetsnovelles', en ja, ook wel eens een artikel in een krant: dit zijn eerbewijzen aan goede daders, die het nazikwaad en hun aanhangers bestreden. Ik gebruik de simpele woorden 'goed' en 'kwaad', om duidelijk te maken dat het om moraal gaat: goed of kwaad. Over de keuze voor democratie (verkozen door de bevolking) in plaats van voor dictatuur van een grote Leider. Een keuze voor 'het eigen Volk eerst', of omgekeerd: voor alle mensen van welke afkomst en huidskleur ook, en voor vluchtelingen uit vreemde landen. Deze keuzes werden tijdens WOII gemaakt, maar zijn ook vandaag actueel; en daarom zijn herdenkingen van weerstanders uit WOII van waarde voor de wereld van morgen.